2018絲路之旅隨筆: 武威，涼州

1. 根據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》紀載，貞觀三年 (公元629年)，三藏法師來到武威講佛法，聽眾當眾有絲路商人，聽完佛法，給了大量捐贈: "金錢、銀錢、口馬無數"....
2. 依據《絲路、游牧民與唐帝國》一書的說法，金錢是東羅馬帝國的金幣、銀錢是波斯薩珊王朝的銀幣和粟特的仿製銀幣，"口"推論是當時的奴隸 (頁 266)。

我的推論: 公元七世紀時，武威除了佛教的傳播，當時已是中西交流的重要城市，還可見到東羅馬帝國和波斯等貿易、物流、錢幣、甚至奴隸制度。

《大唐大慈恩寺三藏法師傳》紀載.....

貞觀三年秋八月，將欲首塗，又求祥瑞。乃夜夢見大海中有蘇迷盧山，四寶所成，極為嚴麗。意欲登山，而洪濤洶湧，又無船橃，不以為懼，乃決意而入。忽見石蓮華踴乎波外，應足而生，卻而觀之，隨足而滅。須臾至山下，又峻峭不可上。試踴身自騰，有摶飆颯至，扶而上升，到山頂，四望廓然，無複擁礙，喜而寤焉，遂即行矣。時年二十六也。
時有秦州僧孝達在京學《涅槃經》，功畢返鄉，遂與俱去。至秦州，停一宿，逢蘭州伴，又隨去至蘭州。一宿，遇涼州人送官馬歸，又隨去至彼。停月餘日，道俗請開《涅槃》、《攝論》及《般若經》，法師皆為開發。
涼州為河西都會，襟帶西蕃、蔥右諸國，商侶往來，無有停絕。時開講日，盛有其人，皆施珍寶，稽顙讚歎，歸還各向其君長稱歎法師之美，雲欲西來求法於婆羅門國，以是西域諸城無不預發歡心，嚴灑而待。散會之日，珍施豐厚，金錢、銀錢、口馬無數，法師受一半然燈，餘外並施諸寺。
時國政尚新，疆埸未遠，禁約百姓不許出蕃。時李大亮為涼州都督，既奉嚴敕，防禁特切。有人報亮雲：「有僧從長安來，欲向西國，不知何意。」亮懼，追法師問來由。法師報雲：「欲西求法。」亮聞之，逼還京。